1970年4月24日，中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射，中国航天事业的序幕从此拉开。50多年来，中国航天事业从无到有、从小到大、从弱到强，人们记住了钱学森，记住了杨利伟，也记住了航天“三大”精神，即航天传统精神、“两弹一星”精神和载人航天精神。然而时至今日，中国航天事业已走向成熟，进入了平稳发展时期，没有了重大突破，没有了所谓“大新闻”，因此，航天精神慢慢不再被人提及，人们逐渐淡忘了这曾经催人奋进的灵魂精神。
但是，尽管“东方红一号”早已从我们的眼前消失，但航天精神仍然能应用在各行各业的各个领域。“自强不息，顽强拼搏，团结协作，开拓创新”对于今天的人们仍是发展的动力源泉。2016年8月，中国成功把世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”送入太空。此前，潘建伟和他的团队为了这次“全球首发”，做了十一年的分发实验。这十一年间，他们刻苦工作，发扬了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，为全世界的网络通信安全做出了重大贡献。他们的成功与航天精神是密不可分的。
然而，今天也有不少人违背了航天精神，因此他们与成功背道而驰。如今，中国是一个程序员过剩的国家，然而中国的软件产业仍不能跻身世界前列。举个简单的例子，在几十年前，计算机进行某种计算需要20秒，若是程序员对算法、数据结构进行深度、广度优化，时间可以减半，即10秒完成运算，时间缩短了整整10秒，这种优化就十分有意义；但随着纳米级处理器的迅猛发展，如今的家用计算机仅需0.02秒即可完成原程序，此时若是进行同样的算法改造，可使时间缩为0.01秒，仅有0.01秒之差。不少程序员就忽视了这0.01秒，因为为了这0.01秒他们可能需要几天的时间来攻关、优化，这看似可以理解。然而这些看似聪明的人殊不知不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。一旦程序写大，效率问题就随之暴露，这就是中国人写不出优秀的软件、写不出自己的操作系统的原因。此外在Github等开源平台中，优秀的开源项目多是出自他国人之手，中国程序员中愿意把自己的心血奉献出来的却寥寥无几，因此他们得不到交流的机会，自身水平也就很难提高。通过以上两个实例不难看出，不少中国程序员“特别怕吃苦、特别怕战斗、特别怕攻关、特别怕奉献”，与航天精神相悖，因此中国软件产业难有长足发展。若是人们都能发扬航天精神，恐怕早已不是今天这幅景象。
有的人“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”，他们大都走向成功，有的人“特别怕吃苦、特别怕战斗、特别怕攻关、特别怕奉献”，他们难有成才者。我想航天精神在今天仍然发挥的作用已不言而喻。航天精神依然在，它早已不再局限于航天领域，它已经刻在每一个想要取得辉煌成就的人心中。
四种语言画国旗
国庆假期，闲来无事，用HTML、C、Java、Python四种语言画国旗
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74<html>
<head>
<script>
var col=new Array("red","brown");
var ticker=0;
var step=0;
function drawBackground(){
var g=document.getElementById("background").getContext("2d");
var grd=g.createLinearGradient(-560+ticker, 0, 1400+ticker,0);
for (var i=0; i<10; i++)
grd.addColorStop(i/10,col[(i + step)%col.length]);
ticker=ticker+10;
if (ticker>=196){
ticker=0;
step++;
}
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g.fillRect(0,0,1600,700);
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function preperation(){
setInterval('drawBackground()',100);
}
</script>
<style type="text/css">
#myCanvas{
z-index:2;
position:absolute; left:0px; top:-5px;
}
#background{
z-index:1;
position:absolute;
left:0px;
top:0px;
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</style>
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<body onLoad="preperation()">
<canvas id="myCanvas" width="900" height="600" >
Your browser does not support the HTML5 canvas tag.
</canvas>
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<script>
var x=new Array(0,12,54,18,28,0,-28,-18,-54,-12,0); //五角星样品坐标xx数组
var y=new Array(-53,-17,-17,1,45,19,45,1,-17,-17,-53); //五角星样品坐标y数组
var c=document.getElementById("myCanvas");
var ctx=c.getContext("2d"); //获得画笔
//样品数组x轴坐标 a , 和y轴坐标 b
//指定位置[locationX,locationY]
//真实五角星的大小，与样品五角星尺寸之比 f
//五角星画完后，旋转的角度 rotation
function star(a,b,locationX,locationY,f,rotation){
ctx.save();//记录画图（画笔）的初始环境
ctx.translate(locationX,locationY);
ctx.rotate(rotation*Math.PI/180.0);
ctx.beginPath();
ctx.moveTo(Math.round(a[0]*f),Math.round(b[0]*f));
for (var i=1;i<a.length;i++)
ctx.lineTo(Math.round(a[i]*f),Math.round(b[i]*f));
ctx.closePath();
ctx.fillStyle="yellow";
ctx.fill();
ctx.restore();//还原画图（画笔）的初始环境
}
star(x,y,165,165,1.4,0);//画大五角星
star(x,y,301,65,0.5,30);//画小五角星
star(x,y,362,126,0.5,-30);//画小五角星
star(x,y,359,216,0.5,0);//画小五角星
star(x,y,301,273,0.5,30);//画小五角星
</script>
</body>
</html>
月盈则亏，水满则溢——读《红楼梦》有感
在中国古典四大名著之一《三国演义》中开篇便有这样一句话：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这是指人或事物变化无常，分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性，是事物发展的规律和必然注定。我想这也是同为四大名著之一——《红楼梦》的作者想要告诉我们的。
《红楼梦》全文都是围绕贾、史、王、薛四大家族的兴衰展开的。比如最后贾府的衰败，表面看上去是多种因素共同导致的：首先，贾府在当时的社会赫赫有名、盛极一时，必然会树敌众多，遭人嫉妒，有很大隐患；此外，长辈们对后代的教育不得力，使得子孙游手好闲，不思进取；其次，他们当时嚣张、专横、跋扈的作风得罪了不少人，也与权臣结怨；最后，也是最重要的是当时封建家族为利益联姻，大家运命相连，一荣皆荣，一损俱损，因此薛、王、史三家的衰落直接导致了贾府的崩盘。
但是，列出这些所有的原因，可以全部归结于一个道理：盛极必衰。
在现代汉语中，有很多表达类似盛极必衰这样的思想的词语，比如：物极必反、乐极生悲等等。早在春秋时期，儒家学派就已经意识到这个问题了，因此儒家推崇中庸思想。而《红楼梦》中这四大家族却都忽视了这个问题，这些封建贵族为了权势与钱财，不惜一切。表面温情脉脉，实际充满了勾心斗角和种种激烈的矛盾和斗争。他们这样做，只能换取一时的繁盛，换不来一世的安宁。
《红楼梦》中最深刻的哲学思想，不是正义与邪恶的较量，也不是欲与理的纠缠，而是月盈则亏，水满则溢。在小说第一回中就有“瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”，曹雪芹暗示了运势会因时间而轮回的道理。
这个道理在我们的日常生活中同样适用。我们都有过这样的经历：有时越想办成一件事就越难成功，反而会在不经意间“无心插柳柳成荫”。在没有头绪的时候，与其绞尽脑汁，倒不如放轻松，休息片刻也许能够剑走偏锋、出奇制胜。无论如何，都不要采取极端的手段，否则就像四大家族那样，即便取得了短暂的成功，也不可能是长久之计。
跟随时代的脚步——读《唐•吉诃德》有感
读了《唐·吉诃德》这部反骑士小说，我对理想与现实的区别有所感悟，但此书给我最大的启示是：要紧跟时代的脚步。
很多人说唐·吉诃德没能实现理想是因为他的理想和现实之间存在矛盾。而我认为唐·吉诃德之所以失败，并不是因为他思想的错误，而是由于时代的变迁。鲁迅先生在把此书引入中国时就曾有过解读：“以此书为刺，揭示人以旧思想之难行于新时代也”。
这部小说终结了骑士文学，书中主人公阿隆索·吉哈诺一切荒诞的行为看似匪夷所思，但如果在骑士没有绝迹的年代，他的行为就不会令人感到奇怪。因此，我们不能说唐·吉诃德的做法是错误的，只能说这并不为当今时代所接受。
人类永远不会停止发展的脚步，优胜劣汰是大自然永恒的法则。仔细想想骑士为何会被淘汰，是因为人们发明了枪炮，自然就不会有人再去当骑士。而主人公看了无数骑士小说并深受其感染，他把已被时代淘汰的事物当作自己的理想，这在一开始就注定了他的失败。
但这并不意味着旧事物、旧思想不重要。若没有地基哪会有参天大楼？从原始人类开始，人们一代一代地繁衍，每一代人都是站在前一代搭建好的平台上继续搭建，这使得人类文明发展到了如今的水平。既然如此，我们只需在前人努力的基础上继续发展，为何还要记录已经被淘汰的历史呢？这就好比一个公式，你使用时只需记住结论，但了解其推倒过程会让你有更深刻的认识。我想我们铭记历史是为了今后更好地发展，不要再走重复的路。
理想能激励我们向前，但理想的确立要站在现实的基础之上，若与现实背道而驰，那充其量算是梦想，永远不可能实现。比如书中的唐·吉诃德，他的理想建立在已被淘汰的时代，而时代容不得倒退，他的理想就不可能在当时他所处的时代实现。当然把理想建立得离现实太过遥远也是荒诞的。仰望星空，脚踏实地，理想要建立在现实之上，不能总想一步登天，也不要走重复的路，我想这是作者塞万提斯想借讽刺唐·吉诃德警示人们的。
生活不能等待别人来安排——读《平凡的世界》有感
读了这部讴歌劳动者的伟大作品《平凡的世界》，我感触颇多。起初，我不明白此书为何名叫“平凡的世界”，通篇读完后，我觉得真正平凡的人一定不平凡。
何为平凡？我认为平凡不仅仅是无特色或无区别，更是一种为人处世的良好心态，这与儒家的中庸思想不谋而合。主人公孙少安、孙少平尽管生活历尽艰辛、苦苦挣扎，但他们从未言弃，积极与命运作斗争,追求自己的幸福。他们自强不息的精神带给苦难中的劳动者希望与动力，我想这也是路遥先生作此小说的目的。
不同于其他现实主义小说作家，路遥的《平凡的世界》主旨并不在突出表现劳动者的苦难或是抨击社会的压抑，而是把这种苦难转化为继续努力的精神食粮，给人以希望。我认为，在现实生活中，我们也应该如此，因为活着不是为了苦恼生活的不如意，而是要努力活得更好。“在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。”正因如此，才有了中华民族千百年来“自强不息，厚德载物”的美德。
小说中在讲述劳动者生产生活的艰辛之余，还有不少美好的情感令人动容，给人温暖。这里既有邻里之情、同学之情、同事之情，还有美好又令人惋惜的爱情。作者之所以加入这些情感故事，为的是弘扬人性之光，带给劳动人民温暖，《平凡的世界》给无数劳动人民心灵上的慰藉。
处在不同时代的人都有不同的命运，也许我们无法切身感受到那个年代劳动人民的艰辛，但从《平凡的世界》中，我发现了身边的幸福，平凡也是幸福的，但要想平凡就一定要有不平凡的理想与抱负，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。有一句话说得好：“命是弱者的借口，运是强者的谦辞。”尽管我们不能完全左右自身的命运，但“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。”